真のナラティブな緊張感には「摩擦」が必要だが、それは異世界の「願望充足」モデルには完全に欠落している要素である。YPS-3のナラティブ型キャラクターとYPS-Sの権能型キャラクターを比較することは、機能的に無意味だ。なぜなら、彼らは異なる存在論的平面に立っており、一方は物語の中で生き残り、もう一方は物語そのものを所有しているからである。カズマの日和見的な生存戦略と、透也の神聖な管理能力の差は、規模の問題ではなく目的の問題である。カズマの旅路は高い「闇」スコアと変動する「エゴ」によって定義され、あらゆる勝利は道徳的な妥協か必死の即興によって買い取られる。彼の成長は感情的な上昇であり、引きこもりから、絆という混沌を受け入れる男への変化である。対照的に、透也のエゴはゼロである。彼は物語を牽引せず、作者が用意した空白を埋めるように拡大するだけだ。内部的・外部的な抵抗をすべて排除することで、物語は透也をキャラクターではなく「慈悲深いユーティリティ」へと変貌させた。データ上、両者が最大成長を遂げているが、その性質は正反対である。一方は失敗のトラウマを通じて進化し、もう一方は単に資産を蓄積したに過ぎない。これはジャンルの根本的な分断を露呈している。生存の道具としての力は物語を創り出すが、存在の前提としての力は物語を消し去る。透也のYPS-Sへの超越は、キャラクター開発の勝利ではなく、静的な完璧さへの降伏である。