YPS-7とYPS-4の差はカテゴリー的な断絶であり、従来の戦闘比較を無意味にする。一方が物理法則を書き換えて神を解体する一方で、もう一方は国家レベルの戦略的抑止力として機能している。しかし、この戦力差は、二人の追放者がいかにして疎外感を処理しているかという深層的な相違を覆い隠している。YPS-7の軌跡は「引き算」の考察である。ナグモはあらゆる脆弱性と社会的信頼を削ぎ落とし、世界のシステムを絶対的に拒絶することでアイデンティティを鍛え上げた。彼の力は、大オルクス迷宮で自分を裏切った宇宙に対する盾である。対照的に、YPS-4の経験は「足し算」の構築である。真琴は世界を消し去ろうとするのではなく、アソラという主権的な聖域を切り拓こうとする。このため、格下のキャラクターの方が社会政治的な舵取りという点において、より興味深い研究対象となる。ナグモのエゴスコアが自給自足の閉鎖回路を反映しているのに対し、真琴が自身の冷酷な一面と局所的な神としての責任とのバランスに苦悩する姿は、持続的な道徳的摩擦を生んでいる。ナグモは絶対的な支配によって問題を解決したが、真琴は依然として女神やヒューマン社会との間で自身の在り方を交渉している。物語の比重は、世界を終わらせる者から、世界の中に家を築こうとする者へと移っている。現実を書き換える能力よりも、魔物の街を統治しながら人間性を維持しようとする努力の方が、分析しがいがある。